Almatine Leene über das Vaterunser

‚Unser tägliches Brot gib uns heute‘

Ein wenig schuldbewusst gibt Almatine zu, dass sie das Vaterunser nicht sehr oft in der Öffentlichkeit betet. Dies hat vor allem praktische Gründe: „Da ich lange Zeit in Südafrika gelebt habe, habe ich Angst, es mit der südafrikanischen Version zu verwechseln. Aber zufälligerweise habe ich vor kurzem eine Sendung für den EO-Podcast ‚This is the Bible‘ über das Gebet aufgenommen, und das Vaterunser wurde auch erwähnt. Während des Gesprächs wurde ich erneut von dem Gebet berührt. Ich habe also vor, das Vaterunser öfter zu beten und es auch meinen Kindern beizubringen.“

Der Satz ‚Unser tägliches Brot gib uns heute‘ ist der Träger der ZOA-Weihnachtskampagne gegen den Hunger. Was löst dieser Satz bei Ihnen aus?

„Für westliche Menschen, die den Kühlschrank voll mit Lebensmitteln haben, ist das ein sehr seltsamer Ausdruck. Ein voller Kühlschrank reicht für ein bis zwei Wochen. Aber für Menschen, die nicht wissen, woher sie ihr Frühstück oder ihr Abendessen bekommen, ist dies wirklich eine grundlegende Frage, ein konkretes und eindringliches Gebet. Aber für Menschen wie mich, die einen vollen Kühlschrank haben, ist diese Frage eine Konfrontation: Nicht jeder hat jeden Tag etwas zu essen. In diesem Sinne ist es sehr gut, dies zu beten, sogar mit einem vollen Kühlschrank.“

Ist es nicht paradox: Wenn man Überfluss hat, warum sollte man dann beten? Wenn Sie einen Mangel haben, warum beten Sie dann? Brot fällt doch normalerweise nicht vom Himmel.

„Ich denke, das erste Wort ist besonders. Es ist wirklich eine Art Schrei: Gib! Es heißt nicht: ‚Gibst du uns bitte Brot?‘ Nein, da steht: ‚Gib!‘ Es besteht das Gefühl, ein ‚Recht darauf zu haben‘. Auf der Welt gibt es genug Essen für alle. Ich denke auch, dass Menschen, die hungern, ein Recht auf dieses Brot haben. Die Lebensmittel sind in der Welt nicht gleichmäßig verteilt. Ich finde das sehr dringend und anspornend.“

Kollektiv

„Das Vaterunser ist ganz klar ein kollektives Gebet. Es heißt nicht ‚Mein Vater‘, sondern ‚Unser Vater‘. Es ist unser gemeinsamer Vater, der uns geben will. Und das gilt sowohl für den Himmel als auch für die Erde. Es geht also nicht nur darum, dass Gott dieses Brot geben muss. Es ist ein Aufruf zum Teilen. Es ist der Vater, von dem Jesus sagt: ‚Wenn ihr um Brot bittet, werdet ihr keinen Stein bekommen‘. Wenn Sie also Brot empfangen, kann es nicht sein, dass Ihr Bruder oder Ihre Schwester, auch wenn er oder sie weit weg ist, einen Stein von demselben Vater empfängt. Das ist nicht richtig. Vielleicht haben wir also zu viel Brot genommen, das gar nicht für uns bestimmt ist.“

In diesem Gebet geht es auch um Vertrauen. Der Glaube an Gott und das Wissen, dass das Leben nicht selbstverständlich ist.

„Wenn man weniger hat und auf andere angewiesen ist, um sein Brot zu erhalten, ist man sich viel mehr bewusst, dass dies nicht selbstverständlich ist. Mit einem vollen Kühlschrank ist man sich dieser Abhängigkeit oft viel weniger bewusst. Leider ist es in unserem Leben oft so, dass wir erst dann zu Gott gehen, wenn wir uns selbst nicht mehr zu helfen wissen. Zum Beispiel, wenn etwas passiert, worauf wir keinen Einfluss haben. Aber es gibt auch die andere Seite: wenn man sich so sehr mit dem Essen beschäftigen muss, weil man Hunger hat, dann frage ich mich, ob man wirklich mit Gebet und Vertrauen steht. Denn was nützt das Vertrauen, wenn man hungrig ist? Das kann ich mir nicht vorstellen.“

Das Heute

„In einer der neueren Bibelübersetzungen wird der betreffende Vers sehr schön mit ‚Gib uns heute das Brot, das wir brauchen‘ übersetzt. Es geht um das Heute. Haben Sie genug für heute? Wenn Sie mehr haben, haben Sie schon einmal überlegt, es zu verteilen? Ich habe das buchstäblich in Südafrika erlebt. Manchmal konnten Menschen, die sehr arm waren, einen Tag lang irgendwo arbeiten und wurden dann am Ende des Tages bezahlt oder erhielten ein Lebensmittelpaket. Und was haben sie getan? Sie haben es sofort verteilt. Während ich mir dachte: ‚Hebt doch etwas für morgen oder übermorgen auf!‘ Wir Westler sind so sehr darauf fixiert zu planen. Planen heißt, nach vorne zu schauen. Aber in Südafrika war das Mindset: Was du jetzt hast, das teilst du mit denen, die es jetzt benötigen. Und morgen wird jemand anderes etwas mit dir teilen. Es ist auch ‚unser‘ Brot. Diese Beziehung, das Miteinander teilen, hat etwas sehr Schönes. Und es erfordert ein enormes Maß an Vertrauen. Ineinander, und damit auch in Gott. Meiner Meinung nach sind die beiden untrennbar miteinander verbunden. Wenn du dein Brot verschenken kannst, zeugt das von Vertrauen in Gott und die Menschen um dich herum.“

Schwachstelle

„Im Westen kann es eine Falle sein, zu denken, dass man immer nur geben muss. Wir vergessen, dass dies auf Gegenseitigkeit beruht. Dass wir darin auch etwas zu empfangen haben, nämlich Vertrauen und Abhängigkeit. Ich erinnere mich, dass ich einmal auf der Straße ein Gespräch führte und mein Sandwich verschenkte, als jemand zu mir sagte: ‚Kann ich für Sie beten?‘ Ich bekam im Gegenzug ein Gebet geschenkt. In Südafrika habe ich gelernt, dass man sich nicht nur öffnen kann, um zu geben, sondern auch, um zu empfangen. Vor allem von der Person, die in Abhängigkeit von Ihnen und Gott lebt. Das schafft etwas Verletzliches, das man dann auch in sich selbst entdeckt.“

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„Neulich sah ich einen Straßenverkäufer, der eine Frau auf der Straße fragte: ‚Kann ich Sie etwas fragen?‘ Die Frau sagte ganz entschieden: ‚Nein‘. Wow, dachte ich damals. Was ist hier eigentlich los? Sie schirmen sich vor etwas ab. Ich habe dies selbst unzählige Male getan, daher kenne ich es. Ich glaube, wir schirmen uns davor ab, weil wir uns nicht mit unserer eigenen Verletzlichkeit auseinandersetzen wollen. Denn Ihnen gegenüber sitzt jemand, der auch Sie hätten sein können. Wir sind uns dessen irgendwo bewusst, aber wir ziehen es vor, es von uns fernzuhalten. Wir wollen nicht von anderen abhängig sein. Und doch ist es etwas sehr Schönes, zu wissen, dass man abhängig ist. Tief im Inneren sind wir das alle. Wenn wir mehr eine gemeinsame Einstellung haben und sie teilen, wird es weniger aufregend. Wenn Sie sehen, was die Leute mit Ihnen teilen wollen, tun Sie es auch umgekehrt.“

Foto Almatine Leene: Willem Jan de Bruin

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